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岳丰竹

岳丰竹 暂无评分

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  • 查看详情>> 日出东方,光芒万丈。 铸就辉煌,非同凡响。 一言以兴邦,三寸之舌何以胜于百万雄师, 一言以误国,庶人之辩安能尽毁九鼎之宝。 知名演说家、总裁演说力训练专家、导师岳丰竹老师带您领略语言的力量! 国家虽大,好战必亡; 社稷虽安,忘战必危。 尚武传承,强身健体, 防身自卫,延年益寿。 功夫大师王茂春再次演绎“明犯强汉者,虽远必诛”。 颈肩腰腿痛如何预防,一旦患病何以应对,著名医师刘劲创将告诉您一个不一样的人体世界。 现场体验针灸的治疗效果! 惊世骇俗,救命沉香!无意受伤的香树,自舔着伤口,还要抵御细菌侵害,慢慢地不知谁站了上风,总之历经千万年后,天然沉进入到以“克”论价的时代…于是,总是有那么些以次充好,染了纯粹,碎了人信…… 把盏话沉香,火眼识真金。 在这夏日炎炎的七月,中华演讲策划网、北京大学领袖魅力演说班、广州市知能演讲策划有限公司、广东养武堂体育文化服务有限公司及广州香村文化发展有限公司共同为你献上一场清爽宜人的私房文化饕餮盛宴。 7月25日(星期六)广州约定你! 日程安排 10:00 舌战天下 11:00 尚武传承 12:00 午餐 14:00 医者仁心(膝关节退行性变的诊断与治疗) 16:00 香茶古韵 17:00 宣传联谊 岳丰竹老师 总裁演讲礼仪导师 中华演讲策划研究院 院长 中国儒商学院研究员 高级营销师 ACI礼仪培训师 国际认证NLP导师 世界卓越和平使者 第59届世界小姐选美大赛唯一指定 礼仪口才培训师 现任职: 中国行业社团组织秘书长总会副会长 广东培训师联合会副会长 广东省文化经济发展研究会理事  荣 誉: 2010年度南方民营企业家最喜爱的培训专家 2011年度品牌培训师 2012年获杰出教育贡献奖 2013年度广州十大培训师 2014年世界卓越和平使者  著 有: 《EMBA商学院的口才课》《EMBA商学院的社交课》 《EMBA商学院的财富课》《人生智慧管理》等畅销书籍 主 讲: 《总裁演说智慧》《领导干部当众演说》《领袖演讲口才实战》 《商务礼仪》《会议主持》《电话营销》《服务礼仪与沟通》 《时间管理》《商务谈判》《高端沟通》《如何打造高绩效团队》 公开课程: 《领袖演讲口才实战》《高端沟通》《小小演讲家领袖口才》 个人辅导: 《如何用演讲招商》《总裁如何打造个人魅力》 王茂春师傅---新时代功夫大师 曾经任职 四川峨嵋武术学校散打搏击教练 少林武僧功夫院深圳分院教练 广州军事体育学院少林达摩气功研习员 先后在广东多地派出所、防暴队任教 现任职务 养武堂武术文化总裁、武术总指挥 武术成果 13岁习武,历经30余年,遍寻名师、广学武艺、博采众长、融汇贯通。得众多传统大师真传,潜心研习个中精髓奥秘,总结发明了一套体系完善、内容丰富、养生健身、易学易用、实战性强、国际推广的功夫教学模式。 文化传承 为五大门派传承弟子(少林、武当、峨嵋、太极、詠春)。 曾练武功 武术套路(拳、刀、枪、剑、棍、蛇鞭、九节鞭、二节棍等)、峨嵋散打、截拳道、跆拳道、空手道、泰拳、八极拳、陈式太极拳、杨式太极拳、形意拳、八卦掌、詠春拳、少林武僧功夫、少林达摩面壁功、硬气功、点穴术。 刘劲创医生 历职 广东省中医院 南方医科大学第三附属医院 现职 广州中医药大学国医堂传统疗法中心 从 师 广东省中医院 陈全新教授 刘柄权教授 郑宗昌教授 林定坤教授 陈博来教授 陈海云教授 钻 研 努力攻读《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等中医古典医籍 16年来持之以恒致力于 中医药防治慢性脊柱椎间盘突出症 膝关节病变闭合性创伤 感染性创伤 中风后遗症疾病的研究 主 治 传统中医治疗运动 神经系统疾病 尤其是脊柱椎间盘突出症 膝关节病变闭合性创伤 感染性创伤 中风后遗症等 海南沉香,古时称为“崖香”,又称“琼脂”,自古以来享有盛誉,被公认为众香翘楚。明代医学家李时珍,在《本草纲目》中,广引蔡京少子蔡涤佳句,为海南沉香的美誉度一锤定音:“占城(越南)不若真腊(柬埔寨),真腊不若海南黎峒。黎峒又以万安黎母山东峒者,冠绝天下,谓之海南沉,一片万钱。” 南岛香村带您回味氤氲千年的香茶古韵。
  • 查看详情>> 「知能演讲讯」2015年5月14晚专业礼仪演讲口才培训师岳丰竹再次受邀给光宝电子基层干部员工进行了一场别开生面、生动有趣的[服务礼仪]培训。培训开拓了员工们的视野,增加服务意识和人际交往! 光宝集团(Lite-OnGroup)是一家跨国性的大型企业,成立于1975年9月,是台湾第一家上市电子公司,集团目前在美国﹑马来西亚﹑墨西哥﹑广州﹑北京﹑南京、常州、天津、东莞﹑深圳等地均设有多家股份公司。 光宝电子(广州)有限公司可携式影像事业部(简称PID)于2001年11月6日正式投产,主要生产手机摄像模块﹑笔记本摄像模组等.目前在职员工超过10,000人,年营业额高达57亿人民币以上.公司主要客户有HTC﹑SAMSUNG﹑HP、ASUS﹑DELL﹑ACER﹑SONY﹑AMAZON﹑LENOVO﹑HUAWEI﹑ZTE﹑XIAOMI等世界知名企业,产品销往世界各地,具有良好的质量信誉以及专业服务.PID拥有国内一流的半导体封装设备及高标准的无尘车间,同时,PID还以年均30%成长率的傲人成绩跻身于全球十大光电半导体供货商。 依然让我们跟随光宝电子共同成长——创新、成长、热情、卓越!
  • 2015-08-06
    查看详情>> 有一位伟人说过,世上有一种不会凋谢的花,那就是微笑。 微笑是内心愉悦在脸上的自然流露。也是你身心健康和家庭幸福的标志,它是人类智慧文明的举止,也是表示与人亲近友善的一种态度,它是美感、敬重、宽容和理解的表情。 微笑就像静静绽放的花朵无声散发出怡静的香气。灿烂的微笑永远是我们生活的阳光雨露。 微笑它能传递友善的心境,它能化解多年的积怨,也能构筑和平的桥梁。它可以表达出高兴、赞同、尊敬、同情、感谢等信息。它可以使你变得乐观、开朗、豁达、文明、理智、高尚。一张亲切带着微笑的脸总是受到人们的喜爱。平凡的人因有微笑而出众,它代表一个人的素养和风度。它是社交场合的通行证,也是个人的最好名片。愉快的心情表露在脸上,你会显得满面春风,既增加自信心,也会感染着周围的每个人。生活中失去了微笑,便如同荒漠一样单调乏味。 微笑具有神奇的魅力,所谓“一笑泯恩仇”。面对挫折失败的情况,让微笑化作一股春风吹落心头的尘埃,让微笑像阳光给自己灰冷的心情带来温暖。 微笑是无言的礼貌。大地无言却给人类博大的胸襟;太阳无言却给人类温暖的阳光;大海无言却给人类浩瀚的向往,而微笑无语却给予人们一种昂扬向上的勇气和精神。敞开心扉,展露笑颜,把微笑保持在脸上,让你赢得和拥有整个世界。 其实微笑可以经过努力修炼培养。让我们抬头挺胸、收紧下鄂、心想愉悦,面带笑容尝试着从每个平淡的微笑开始,让微笑变成我们日常生活的习惯。设法使自己笑笑,也是改变心情的最好办法。对别人抱有友好态度,对社会具有好感,自然而然笑口常开。当笑口常开时,你会发现你的生活变得更加幸福美好,你的人生多出一份快乐和精彩。 让微笑洋溢在各行各业各个领域、让我们充分感受当今社会充满温馨、和谐与友好。
  • 2015-08-06
    查看详情>> 我们凡事要多悟。悟需要琢磨,它不仅能生巧,更能益智,同时修身明事理,它是人生必修的功课。 悟是有心人的个人专利,是自学人生的智慧。它需要独自品尝,独自注解,独自感受,它是内心的感言,为人处事的感想和心得。 悟是学识与洞察力相互碰撞的火花;悟是知微见著的见识;悟是觉醒者的意识升华;悟是医治心灵的良方。悟可以在挫折失败中正确认识自己。可以在物欲横流,乱花迷眼中不断加固思想堤坝,固守心境绿地。 外国人从零和一悟出二进制概念,发明了电脑。中国人从连一线和断两线悟出阴阳概念,创作了《易经》。 大悟得大智—思想深远。彻悟得境界—大爱无私。人生之悟当如竹为节,树为轮,每一节每一轮堪为一悟。悟可以演绎人生。人的一生都行走在路上,串串足迹记录着大大小小的荣辱、福祸、苦乐、成败之悟。有识者会在人生的历练中发现它的价值。悟,神哉!(若要转载,请注明出处。)
  • 查看详情>> 说到礼仪,因为涉及到礼辞,所以就谈谈自己对古语中某些礼的理解。 “礼”是中国文化中最重要的一环,所以我们要了解中国文化。中国古代的文化偏重于人文——人伦的道理,即是伦理的道德、政治与社会的伦理。现在“文化”这个词包括了政治、经济、军事、社会、教育、哲学、宗教等,成为文化的总体。 五经中的《礼》不能不研究,孔子的《论语》需要看。礼的根本,也是孔子一生做学问之所在。 孔子在《论语》中说:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”意思是一个人没有中心思想,“如礼何?”文化对他有什么用?文化是靠每一个人自觉自发,自省自悟的;文化不是法律,不能由他人来管的。一个人如果自己不省悟,文化与艺术对他又有什么用呢? 子曰:不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。一个人不知道时代的趋势,对于环境没有了解,不能有前知之明,无法为君子。一切礼义,中国传统文化的哲学道理、人生道理要懂得,假使不懂,就无法站立在这人世间,就永远跟着环境转,没办法独立特行。不知道说话,就无法做人。人怎会不知言?各个都会说话,这个“言”就代表言语文化,比如古人先贤告诉我们的话,我们不能深切真正了解,就无法做人处世。如《论语》是孔子的人生经验,告诉了我们,不懂,就不知怎样做人做事。 子曰:礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?孔子动辄教人学礼乐,这个礼并不是普通的礼貌,所以我们强调它就是文化的精神、文化的哲学。孔子这里说的礼是情礼的一点表达而已,主要在文化的精神,乐也并不是唱歌跳舞,是把人的精神,升华到永远乐观的境界。 上面提到礼正向的一面,下面讲礼反向的一面。 国学大师南怀谨曾提到,照《礼记》的规矩,真是繁琐得很。我们现在这样站,这样坐都不对,讲话、走路、站、坐、穿衣,生活上的一点一滴,都要小心谨慎,所以说是繁礼,麻烦得很,讨厌得很,专门讲外表,笑都不能哈哈大笑,不能露齿,那多痛苦!汉文帝认为这并不是礼的真正精神,不必定那么多条文,大家只要以身作则来教化,就可以了,所以下令不谈这个问题。处处要人守礼,要人讲节义,这是令人痛苦的事情,要人压制自己,每一个人讲修养;要求每个人都是圣贤,有学问,有道德,守住这种贞节是很困难的。 中国文化最喜欢讲礼,礼也包括了一切制度。有礼、有规矩,在公家或私人的行为上,是比较好。但是相反的,制度、规矩,行久了,太多了,会出大毛病,会使人愉懒、逃避。所以恰如其分的礼才会受人欢迎。

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